Каббала — это источник всех знаний о мире, которые есть у людей. Грекам она дала мифы, легенды и философию; народам Южной Азии — духовные практики и эзотерические учения; европейцам религию и науку; арабам медицину и математику.
Все древние источники и сказания такие как «Эпос о Гильгамеше», являются прямыми заимствованиями повествований из каббалистических источников. Но самый яркий пример — Библия (Тора, Ветхий Завет): убираем каббалу в виде Библии и как следствие, смело вычеркиваем учение Иисуса, Магомеда и следовательно, вычеркиваем все знания современного мира и развитие человечества. Что остаётся?
От Адама до Средневековья
Каббала возникла 5785 лет назад, когда впервые человек по имени Адам раскрыл «Духовный мир» благодаря своим бытийным поискам. Он не был первым человеком на Земле, но был первым, кто познал скрытое от людей измерение мироздания – Духовный мир, который он изучил и свои знания изложил в книге «Тайный Ангел» (Разиэль а-малах) — она была написана в виде табличек и передавалось из поколения в поколение.
Книга Адама написана на древнееврейском языке, от которого произошли египетские иероглифы, шумерская клинопись и все языковые семьи существующие в мире (это подтверждают десятки исследований западный и российских ученых, например, подтверждается советским востоковедом Виктором Истриным в книге «Развитие письма»).
Книга «Тайный Ангел» есть и сегодня в свободной продаже. На первой её странице написано: «Эта книга, которую по преданию написал Адам Ришон», т.е. первый человек. Имеется в виду не первый человек на Земле, а первый человек, который постиг скрытое от людей с рождения измерение мироздания – и описал его.
Спустя 20 поколений после Адама, 4,5 тыс лет назад, каббала получила дальнейшее развитие благодаря шумеро-аккадскому жрецу Аврааму из города Ур. У Авраама уже была книга Адама и в результате её изучения, он дополнил каббалистические знания о сотворении мира, человека и эволюции, и изложил эти знания в своей книге «Книга Создания» (Сефер Ецира). Это небольшая по объёму книга, содержащая каббалистическое описание мироздания на специфическом языке каббалы.
Так возникла каббала – наука о Духовном мире и его постижении, а позже из неё вышли иудаизм, христианство, ислам и весь современный мир. До того, как появился монотеизм и стал доминировать в мире, каббала была единственной альтернативой языческой парадигме. Человек, который начинал сомневаться в том, что миром управляют боги, поделившие его на сферы влияния, имел высокие шансы стать каббалистом, т.е. евреем и постичь Духовный мир.
Кто является евреем?
Изначально, термин «еврей» означал человека, который присоединился к группе Авраама — т.е. людей, живущих по духовным законам и по идеям каббалы, её парадигмам; разделяющий каббалистическое описание мира и его возникновение. Но к первому веку нашей эры, евреями стали называться все потомки учеников Авраама, однако, это не верно, поскольку сам термин происходит от слова «лаавор», «переходить» из восприятия только нашего мира, к восприятию «Духовного».
Наука каббала это наука о скрытом от человека «Духовном мире» и согласно каббале, в Духовном человек раскрывает свой истинный смысл жизни, цель и смысл бытия. Каббала объясняет, как возник наш мир, какова цель эволюции. Крупный каббалист РАМБАМ, например, в 12 веке писал о том, что материальный мир возникает там, где скорость перемещения энергии становится ниже скорости света. Величайший в истории каббалист АРИ в 16 веке писал, что человек произошёл от обезьяны. В его же трудах изложена теория «Большого Взрыва». И многие другие открытия. Каббала изучалась крупными учеными, Ньютоном и Эйнштейном. Оба ученых специально выучили иврит, чтобы изучать каббалу.
От Средневековья до XX века
Но есть один нюанс при чтении и изучении каббалистических книг: они написаны на специфическом языке «корня и ветви», включая Библию, Талмуд и почти все книги иудаизма, которые воспринимаются религиозными иудеями, христианами и мусульманами как повествования о божественных деяниях. А на самом деле, в зашифрованном виде, но простыми словами излагается устройство мироздания и метод его познания. У кого есть ключ к прочтению этих книг, может их правильно читать.
В противном случаи, открывая эти книги, человек обнаружит в них только исторические повествования и религиозные рассказы, за которыми скрывается описание Духовных миров, их устройство и метод их постижения. Существуют четыре языка, на которых изложена наука каббала — исторический язык (Библия), язык законов, язык сказаний и язык каббалы. В 20 веке ключ к пониманию каббалистических книг для всех желающих изучать и понять, о чем говорит наука каббала, оставил Бааль Сулам, крупный каббалист пер. пол. 20 века.
Бааль Сулам — Бней Барух
Бааль Сулам транспонировал текстовую матрицу каббалистических книг на простой, доступный современному человеку язык, для правильного понимания книг по каббале. Его труды изучаются в каббалистической школе Бней Барух, основанной Михаэлем Лайтманом, учеником рава Баруха Ашлага, старшего сына Бааль Сулама. Книги Михаэля Лайтмана переведены на многие языки, в т.ч. русский, они содержат в себе невероятный объём знаний об устройстве реальности, об эволюции мироздания и смысле и цели жизни человека, поражающий любое смелое воображение.
Центральным источником этой науки, является книга ЗОАР, с комментариями Бааль Сулама, она частично переведена Михаэлем Лайтманом на русский язык. ЗОАР — книга, о которой можно написать дополнительно целую книгу и даже не одну, в ней на все вопросы, содержатся ответы, которые люди ищут годами и не могут найти. Но чтобы правильно читать и понять книгу ЗОАР, нужно изучать каббалу.
О чем написано в книгах по каббале?
Все книги по каббале написаны только об одном — о постижении Духовного Мира и Творца. От рождения мы лишены возможности ощущать высшие миры, духовное, Творца. В нас нет соответствующих органов восприятия, ощущений и сенсоров. Как человек может ощутить неощущаемое с рождения пространство, т.н. «Духовный мир»?
Как развить в себе орган — сенсор восприятия Духовного? В процессе чтения и изучения читатель начинает осознавать в каких именно дополнительных чувствах он нуждается, чтобы ощутить Духовный мир, как эти чувства развить в себе и вмешаться в личное управление судьбой, постичь смысл свей жизни, вечности, совершенства.
В каббале нет мистических сил, она не делает человека более удачным, успешным и не дает преимущества в материальном мире. Каббала — это наука о смысле жизни, причинах и цели нашего развития. Она изучает главный вопрос человека «В чем смысл жизни?» и отвечает на него. Каббала объясняет, что человек должен поучаствовать в собственном развитии и апгрейде своей жизни, и ещё при жизни в этом мире выйти на уровень совершенства и вечного существования — это означает ещё при жизни постичь Творца и стать таким же как Он — вечным и совершенным.
Здесь имеются два Пути — путь, который предлагает наука каббала — и путь страданий (если человек глух к духовному зову). Но страдания не приводят к постижению Творца, они приводят человека к необходимости менять себя. Т.о. человек создан не для того, чтобы бесцельно жить в этом мире и уйти из него не познав смысл жизни, а для того, чтобы из этого мира подняться в Высший мир. Материальный мир создан не для благополучия тел, а для совершенствования душ.